1. Казанское ханство – это крупное татарское средневековое государство в Среднем Поволжье, существовавшее в XV–XVI веках.
2. Казанское ханство сложилось на землях Волжской Булгарии, существовавшей в X-XIII веках, завоеванной монгольскими войсками и вошедшей в состав Улуса Джучи, более известного как Золотая Орда. Небольшое Казанское княжество обладало определенной автономией внутри Золотой Орды.
3. Казань – город, основанный булгарами в XI веке как пограничная крепость.
4. Год основания Казанского ханства не установлен достоверно: по одной версии это 1438 год, по другой – 1445 год. Повышение статуса прежнего небольшого княжества связано с приходом сюда одного из последних правителей Золотой Орды Улу-Мухаммеда, либо его сына Махмуда.
5. Площадь Казанского ханства составляла примерно 700 000 кв.км. Это земли до реки Суры на западе, предгорий Урала на востоке, Самарской луки на юге, среднего течения Вятки с таежной зоной на севере.
6. На территории Казанского ханства находилось свыше 700 населенных пунктов (аулов), а также несколько крупных городов: Арск, Тэтеш, Лаеш, Кашан, Булгар, Чаллы, Иски-Казань, Алат и другие.
7. Основное население Казанского ханства составляли тюркоязычные (татары, предки чувашей и башкир) и финно-угорские (предки современных мордвы, марийцев, удмуртов) народы Поволжья. Присутствовали крупные диаспоры: армян, русских, купцов из Средней Азии.
8. Наиболее распространенным языком в Казанском ханстве был старотатарский язык (поволжское тюрки).
9. Государственной религией был ислам (ханафитского мазхаба), утвержденный в регионе ещё в X веке.
10. Большая часть населения занималась сельским хозяйством. Лично свободных крестьян называли кешелə́р, а зависимых от феодала «рабов» – колла́р.
11. Во главе государства стоял хан. Его власть была ограничена государственным советом из представителей высшей аристократии. Наибольшую власть имели карачабеки из могущественных родов Ширин, Аргын, Барын и Кипчак.
12. За время существования Казанского ханства на казанском престоле сменилось 14 ханов – если начинать отсчет с Улу-Мухаммеда. Некоторые из ханов восходили на трон 2-3 раза.
13. Высшая знать Казанского ханства это огланы, султаны, беки, в том числе карачибеки и эмиры, мурзы, слой рыцарства (чура) – бахадуры (батыры) и казаки.
14. Управленческий аппарат состоял из чиновников разного уровня. Главными были хранители: финансов, печатей, ключей, ханского двора.
15. Большое значение имели аталык – воспитатель ханских детей и имильдаш – молочные братья ханов и их детей; русские документы передают эти термины как «дядька» и «мамич».
16. Сейид – глава мусульманского духовенства Казанского ханства. Власть и влияние сейидов выходили за рамки религиозных дел и распространялись на государственную политику Казанского ханства.
17. Сейид Кул-Шариф, он же Шариф Хаджитархани, Мухаммад Шариф – государственный и религиозный деятель, поэт. Выходец из города Астрахань (Хаджитархан). Член правительства, глава дипломатической миссии в 1551 году. Он был одним из организаторов обороны Казани в 1552 году, когда город был взят войсками царя Ивана IV. Кул-Шариф погиб, защищая ханскую цитадель во главе отряда из своих учеников-шакирдов.
18. Курултай – формально всеобщее народное собрание, в котором на практике принимали участие представители аристократии, духовенства, военного сословия. Возводил и низводил ханов, решал вопросы войны и мира, вопросы браков правящей династии.
19. Тарханный ярлык – это документ, дарованный правителем феодалу (землевладельцу). Он означал особые привилегии – освобождение от налогов, повинностей, наказаний за проступки. До наших дней в Национальном музее Республики Татарстан хранится тарханный ярлык хана Сахиб-Гирея.
20. В Казанском ханстве существовали государственные печати. На ярлыке 1523 г. хана Сахиб-Гирея представлен оттиск алого цвета, на ярлыке казанского хана Ибрагима за 1479 г. – синего цвета. Обе печати квадратной формы.
21. Оружие ближнего боя казанских воинов включало разнообразный набор боевых средств позднего средневековья: сабли, копья, боевые топоры, булавы, ножи.
22. В XV–XVI вв. татарские сабли обычно имели длину лезвия 0,9–1 м., а также большую ширину и кривизну клинка. Сабли традиционно были оружием знати, знаком рыцарского достоинства батыра.
23. Лук и стрелы были самым распространенным в XVI столетии оружием дистанционного боя. В Казанском ханстве лучники имели на вооружение сложносоставные луки без костяных деталей. Хороший лучник мог в минуту выпустить около 10 стрел, каждая из которых на расстоянии 50–100 м убивала лошадь наповал или пробивала грудь воина, защищенного кольчугой.
24. Войсками Казанского ханства применялось огнестрельное оружие: от легких ручных и тяжелых станковых ружей до легких пушек, стрелявших картечью, и тяжелых полевых и крепостных пушек. В русских и европейских источниках сохранились сведения о пищалях и пушках, стреляющих со стен города.
25. Казанское ханство обладало собственным крупным речным флотом. Средние ладьи могли разместить на борту 30–50 человек и несколько боевых лошадей. На палубных парусно-весельные суднах – насадах размещались легкие пушки и большой экипаж. Все казанские суда строились на местных верфях, самая известная из которых располагалась в деревне Бишбалта (ныне Адмиралтейская слобода).
26. Для управления в бою и ориентировки войск татарам служили знамена. Главный флаг хана (ту́г, эле́м) был также символом достоинства государства и обычно имел вид прямоугольника, прикрепленного длинной стороной к древку. Цвет таких знамен был в XV–XVI вв. голубым, зеленым или красным (или комбинацией этих цветов), с вышитыми золотом кораническими надписями или арабесковыми узорами (иногда на них, видимо, изображали тамгу Джучидов).
27. Облачение татарской знати XVI в. состояло из кафтана с правым запахом, высоких сапог из кожи или замши, парадного пояса, на который подвешивалась сабля или нож. В одежде применялись парадные турецкие и персидские ткани. Сверху кафтан покрывался бархатом и украшался вышивкой золотной нитью и драгоценными камнями, в основном жемчугом.
28. Пояс был основным украшением знатного мужчины, в том числе и хана. Его унизывали крупными бляхами из золота, с вставками крупных отборных драгоценных камней и жемчуга.
29. Основу женского костюма составляло платье туникообразного покроя с длинными широкими рукавами, сшитое из парчовой или шелковой ткани. Оно богато украшалось тесьмой и позументами. Поверх платья надевали приталенный кафтан с короткими рукавами или без рукавов из сукна или бархата. Платье подпоясывали драгоценным поясом, унизанным бляхами из драгоценных металлов и камней. На голове носили высокую конусообразную шапку, покрытую нашивками из драгоценных металлов. Из обуви носили ичиги или туфли, а также выходные сапоги и кавуши, надеваемые на ичиги.
30. Огромную роль в женском наряде играли украшения – ожерелья, серьги, браслеты, кольца, накосники-чулпы и хасите – перевязи через грудь с амулетницами.
31. К середине XVI в. Казань занимала площадь около 70 га с населением около 20 тысяч человек.
32. Город Казань состоял из Ханского двора (цитадели), кремля и укрепленного посада. За пределами города располагались слободы.
33. Некоторые исторические данные свидетельствуют и о возможном участии итальянских мастеров в возведении в конце XV в. ханского двора Казанского Кремля и его укреплений.
34. Посад Казани уже в середине XV в. был обнесен стеной и рвами, которые подновлялись и перестраивались. Укрепления состояли из рва глубиной до 3 м и вала шириной до 15-20 м и высотой до 3-4 м, поверх которого были надставлены дубовые стены в виде заполненных землей срубов (6х7 м).
35. Большая часть оборонительных сооружений Кремля того времени была выполнена из дерева, но имелись участки стены и по крайней мере одна башня, сложенные из камня.
36. В наиболее важных и опасных для обороны местах в стенах стояли башни. Часть из них имели проездные ворота. Известны Ханские и Арские, Аталыковы ворота.
37. Планировка Казани была улично-усадебной. В городе находились жилые дома и мастерские ремесленников: металлургов, деревообработчиков, камнерезов, кожевенников, гончаров, ювелиров и оружейников.
38. Основная масса застройки городов состояла из срубных деревянных домов с хозяйственными постройками. Наземные жилища были одно-, двух-, трехкамерные. Справа или слева от двери находилась глинобитная печь на срубе с вмазанным котлом, отапливаемая по-белому, напротив двери – лежанки-нары, сбитые из досок.
39. В северной части крепости находилась резиденция казанских ханов, обнесенная каменной стеной. Главной постройкой здесь был каменный дворец для приемов. Его остатки сейчас располагаются в центре двора Губернаторского дворца и обозначены на поверхности музеефикацией. Выявленный размер здания 18х22 м. Здесь же, скорее всего, располагались здания или помещения Государственного совета (Дивана), казнохранилище, библиотека, архив, здания для челяди и охраны, гостевой дом, кухни, баня, конюшни, мастерские придворных ремесленников (меднолитейная, сапожная, швейная, кузнечная, ювелирная, оружейная и другие).
40. С северной стороны башни Сююмбике были выявлены остатки здания размером 15х30 метров. Здание состояло из белокаменной и кирпичной частей. Его ориентация на юго-запад, то есть на Мекку, дает основание предположить, что это Ханская мечеть. Часть здания уходит под основание башни Сююмбике.
41. В комплекс Ханского дворца входил Ханский мавзолей. Его остатки сейчас располагаются рядом с башней Сююмбике. Мавзолей был сложен из белого камня. Внутри находились украшенные богатым орнаментом резные гипсовые надгробия. Под ними археологи обнаружили захоронения, совершенные по мусульманскому обряду.
42. Антропологические исследования обнаруженных в мавзолее останков и сопоставительный анализ сведений различных источников установили, что здесь были похоронены ханы Махмуд (умер в 1460-х гг.) и его внук хан Мухаммед-Амин (умер в 1518 г.).
43. В окрестностях Казани находились резиденции беков и мурз. Их названия сохранились в городской топонимике: Кул-Маметево (Кал-Мухаммед), Аметьево (Ахмед) и другие.
44. Близ озера Средний Кабан располагалась резиденция казанских ханов, в том числе и сады правительницы Сююмбике.
45. В Казанском ханстве было высокоразвитое земледелие. К основным видам пахотных орудий относятся соха (сука́) и плуг (саба́н). Соха предназначалась для работ на относительно легких старопахотных почвах и на землях, недавно освобожденных от леса.
46. Земледельцы Казанского ханства сеяли рожь, пшеницу, ячмень, просо, овес, горох и другие культуры.
47. Активно в Казанском ханстве население занималось скотоводством и разведением домашних птиц.
48. Важной частью экономики Казанского ханства были охота, рыболовство и бортничество (добыча мёда).
49. Кожаная продукция в Казанском ханстве была представлена богатым ассортиментом: детская и взрослая обувь самых различных размеров и форм, головные уборы, одежда, куртки, тулупы, ремни, сумки, кошельки, предметы конского снаряжения, сопутствующие предметы вооружения, колчаны, саадаки и т.д.
50. В Казани функционировала международная ярмарка, ежегодно проводимая на Гостином острове в устье р. Казанки. Сюда приезжали купцы из многих мест и стран. Активно развивалась региональная торговля с Верхним Прикамьем и Южным Уралом, а также с Московским государством, Астраханским, Крымским, Бухарским и Сибирским ханствами, Ногайской Ордой, Персией, Оттоманской Турцией и т.д.
51. Основой экспорта Казанского ханства были меха, кожевенные изделия, скот, рыба, хлеб, а ввоза – предметы роскоши, дорогое оружие, ткани, пряности, скот и другое.
52. В Казанское ханство ввозились соль, лен (из Московской Руси), западноевропейские шерстяные, шелковые и хлопчатобумажные ткани, ювелирные изделия, книги, предметы быта (из Бухарского ханства, Персии), фрукты, вина, сталь (из стран Закавказья).
53. Неизвестно, чеканили ли в Казанском ханстве собственную монету. В ходу были монеты Золотой Орды, Крыма, Астрахани. Обнаруженные на сегодня клады говорят о господстве монет русской чеканки с начала XVI века, что является показателем экономического доминирования Московского государства в регионе.
54. В разные годы на территории Казанского Кремля были найдены клады: 1) в 1878 г. – с монетами Новогорода, Василия Васильевича Темного и Ивана III; 2) в 1909 г. – клад из 284 русских монет Ивана III и Ивана IV; 3) 1990-е – 2000-е гг. – 5 кладов с монетами Ярославского и Можайского княжеств, городов Рязань, Тверь, Новгород, Псков и Москва. Около 90% монет кладов чеканены в период правления великих князей московских Василия II (Темного) Васильевича (1446–1462), Ивана III (1462–1505) и Василия III (1505–1533) и Ивана IV (1533 – 1547).
55. До наших дней дошел рукописный «Сборник правил науки арифметики» Мухийтдина Мухаммада ибн ал-Хаджи Атмаджи, составленный в 1542 г. В сборнике дается объяснение целым, дробным числам, практическим примерам («Сбор таможенных пошлин», «Подсчет яиц в корзине», «О найме», «Дележ оставленной в наследство собственности, или доход с нее» и др.). В приложении к учебнику даны способы решения двадцати арифметических задач-загадок, «большинство из которых редко встречаются в древних книгах» («Определение возраста», «Угадывание задуманного числа или суммы денег в кошельке», «Быстрый подсчет шахматных клеток», «Угадывание перстня» и т.д.). Здесь упоминается и о шахматах.
56. Татарская литература периода Казанского ханства представлена произведениями различного характера: там есть образцы поэзии и прозы, поэм и дастанов, газелей и касыд, сатиры и юмора. Среди читателей татарских ханств широко распространяются романтические поэмы среднеазиатского поэта Маджлиси (XV–ХVI вв.) о возвышенной любви Сейфульмулюка к Бадигульджамал, Сайяди о Тахире и Зухре.
57. Произведения сейида Казанского ханства Кул-Шарифа – часть дошедшего до наших дней литературного наследия Казанского ханства. Он автор исторического сочинения «Зафәрнамәи вилаяте Казан» («Книга побед Казанского края») 1550 года, в котором есть стихотворные вставки.
Диво! Место увеселенья в мире этот город Казань,
В мире нет больше такого города, дающего кров.
В мире нет нигде такого цветущего города, как Казань,
В Казани еду–питье найдут всегда, таков он город Вселенной!
От пращура–хана осталась нам наша власть,
Это место – на земле есть всегда ханский город, место ханского сына.
58. Мухаммедьяр – один из последних поэтов периода Казанского ханства. Из солидного творческого наследия Мухаммедьяра известны лишь две поэмы – «Тухфаи мардан» («Подарок мужчин», 1540), «Нуры содур» («Светоч души», 1542) и одно стихотворение – «Насихат» («Наставление»).
Красив и певуч язык поэта:
Ярмухаммед, есть у тебя язык,
Язык твой соловей, а мир – цветник.
Остановка «Центральный стадион»
Автобусы: 6, 15, 29, 35, 37, 47, 74, 75
Троллейбус: 2
Метро: станция «Кремлевская»
Музей-заповедник «Казанский Кремль» открыт для посещения круглосуточно. Вход на территорию осуществляется через Спасскую башню (круглосуточно), Тайницкую башню (с 6:00 до 20:00)
Припарковать свой автомобиль можно вблизи музея-заповедника на платной муниципальной парковке.
В субботние, воскресные и праздничные дни ‒ плата за парковку не взимается.
Официальный сайт - https://parkingkzn.ru/ru/
На территории Казанского Кремля работают сувенирные магазины и торговые лавки с изделиями ручной работы.
Фирменный магазин Казанского Кремля находится в 4 подъезде здания Присутственных мест. Здесь можно приобрести сувениры, книги для детей и взрослых, фирменные футболки и свитшоты, свечи и диффузоры с ароматами, созданными специально для Казанского Кремля.
Режим работы: понедельник-четверг – 10:00-19:00, пятница – 10:00-20:00, суббота-воскресенье – 10:00-19:00
Аудиогид – это удобный и доступный способ познакомится с Казанским Кремлем.
Стоимость проката аудиогида: 350 рублей (аудиогид, наушники, карта)
Аудиогид выдается в кассе Музея-заповедника «Казанский Кремль» расположенной в Спасской Башне.
Часы работы кассы: с 8:00 до 20:00
Для использования аудиогида необходимо в залог оставить документ (водительское или пенсионное удостоверение) или денежный залог в размере 2000 рублей
Кафе и рестораны на территории Казанского Кремля
